Những thần tượng trong văn hóa người Việt | Cơ Đốc nhân cần phải biết

"Chẳng có thần nào được tạo thành trước Ta, và cũng chẳng có thần nào sau Ta nữa."

- Ê-sai 43:10

Việt Nam - một đất nước chịu ảnh hưởng sâu sắc bởi tín ngưỡng Phật giáo và văn hóa phương Đông, cũng do phù hợp với quan điểm chính trị và niềm tin dân gian đại chúng. Vì vậy, đối với Cơ Đốc nhân là những người theo Chúa, thì Việt Nam là một xứ thờ thần tượng và tràn ngập ngẫu tượng đúng nghĩa theo Kinh Thánh.

Nhưng chính tại nơi đây, Đức Chúa Trời đã lựa chọn chúng ta để anh chị em được nhận ơn cứu rỗi. Chính chúng ta, những người Việt Nam có đức tin là những người dân ngoại (ngoài Israel) được nhận ơn thương xót từ nơi Đức Chúa.

Cuộc sống của những anh chị em trong Chúa tại Việt Nam luôn đối mặt với các nan đề bất đồng niềm tin với người xung quanh. Bài viết sau đây sẽ là cần thiết cho mỗi Tín hữu ở Việt Nam. Nêu rõ những thần tượng trong văn hóa Việt, được người Việt sùng bái, Cơ Đốc nhân cần biết để tránh đi theo các thần dị giáo này.

1. Lạc Long Quân - Âu Cơ

Lạc Long Quân và Âu Cơ là thần tượng lớn nhất của người Việt, bởi lẽ họ đã từ chối một Đức Chúa Trời hằng sống là Đấng sáng tạo nên trời và đất, và tạo dựng nên con người (xem Kinh Thánh sách Sáng Thế Ký, chương 1). Nhưng đã đi dựng lấy cho mình nguồn gốc: con rồng cháu tiên.

Người Việt Nam đi tin vào hai nhân vật vốn bước ra từ truyền thuyết (không có thật), thay vì tin nhận Đức Chúa Trời của Kinh Thánh - là Ông Trời - Đấng mà lòng họ biết rõ lắm.

Người Việt vin vào một vị thần vốn xuất thân từ một loài rồng (rồng cũng là con vật truyền thuyết, cũng là hư cấu) với một cô công chúa là con của Thần Nông. Tiện đây phải nói thêm họ cũng không ghi chép hay mô tả gì về Thần Nông là nhân vật ra sao, đặc tính như thế nào, có từ bao giờ, từ đâu mà đến? Sao Thần Nông lại có một cô con gái xinh đẹp có hình hài là người?

Chi tiết hư cấu nhất phải kể đến đó là Âu Cơ đã mang thai và sinh "bọc trăm trứng" sau đó nở ra trăm người con. Điều này là sai về tự nhiên vì con người thì sinh con và nuôi con bằng sữa. Sẽ có nhiều người nói rằng Âu Cơ không phải là một người bình thường, nhưng cần nhấn mạnh lại rằng đây là truyền thuyết.

Mặc dù vậy, người Việt họ thà tin vào việc họ đến từ dòng dõi Lạc Long Quân và Âu Cơ thay vì Đức Chúa Trời hằng sống đã dựng nên con người theo hình ảnh của Ngài (theo Sáng Thế Ký chương 1: câu 27), nếu họ biết mà vẫn cứng lòng thì họ đã chối bỏ Đức Chúa Trời mình.

[2. Thổ Địa]

2. Thần Tài

“Không ai có thể làm tôi hai chủ; vì sẽ ghét chủ nầy mà yêu chủ kia, hoặc trọng chủ nầy mà khinh chủ kia. Các con không thể vừa phục vụ Đức Chúa Trời lại vừa phục vụ tiền tài nữa." - Ma-thi-ơ chương 6: câu 24

Đem lại tiền tài và may mắn là những gì mà những người thờ cúng Thần Tài trông đợi. Thần Tài phổ biến ở Việt Nam đến nỗi không chỉ tại nhà mà còn các hàng quán, các công ty chuyên nghiệp ngày nay cũng sẵn sàng dựng một bàn thờ thần tài ngay tại nơi làm việc. Bàn thờ Thần Tài thường được đặt ở góc quán hoặc văn phòng rất dễ nhận biết.

Thực sự ngẫu tượng này là một sự ghê tởm trước mặt Đức Chúa Trời, các Cơ Đốc nhân cần phải biết rõ. Không chỉ là ngẫu tượng, nó còn biểu tượng cho lòng tham, ma môn.

Hãy nhớ lời Chúa Jesus phán với chúng ta qua Ma-thi-ơ chương 6: câu 21 và Lu-ca chương 12: câu 34: "Vì của cải các con ở đâu, thì lòng các con cũng ở đó.”

3. Táo Quân

"Thế gian một vợ, một chồng, Chẳng như vua bếp hai ông một bà" - vâng, người Việt đã thờ phượng một kẻ ngoại tình.

Táo Quân - một thần tượng với quá nhiều tội lỗi chống nghịch Đức Chúa Trời đã được con người dựng lên và thờ phượng như sau:

Thứ nhất, Kinh Thánh chỉ chấp nhận hôn nhân một vợ một chồng. Bởi vợ chồng không phải là hai nữa mà đã trở nên một như Kinh Thánh chép rằng "cả hai sẽ nên một thịt" - Sáng thế ký 2:23, bởi vậy ai lìa bỏ hay hủy hoại giao ước ấy là phạm tội ngoại tình. 

Xuất Ai Cập 20: 14: "Con không được phạm tội ngoại tình" (Điều răn thứ 6 trong 10 Điều răn)

Thứ hai, chấp nhận một vị thần là Thần bếp. 

Xuất Ai Cập 20: 3: "Trước mặt Ta, ngươi chớ có các thần nào khác." (Điều răn thứ 2 trong 10 Điều răn)

Thứ ba, sự tích Ông công ông táo còn chấp nhận có một "Ngọc Hoàng" (xem Sự tích Ông Công Ông Táo) cai quản thế gian thay vì tin nhận Đức Chúa Trời quyền năng và chân thật. 

Dẫu sự việc "2 ông 1 bà" không xảy ra cùng lúc giữa các nhân vật khi còn sống, nhưng vấn đề là chính "Ngọc Hoàng" đã tác thành cho 3 người này sau đó và giao họ cai quản việc nhà cửa, bếp núc của thế gian (làm Táo Quân).

Thứ tư, cũng theo sự tích, Thị Nhi "bỏ nhà ra đi" tức bỏ chồng là Trọng Cao mà bằng lòng làm vợ Phạm Lang là hành động phá bỏ hôn nhân.

Thứ năm, chương trình Tết "Táo Quân" ở Việt Nam với sự xuất hiện của nhân vật Bắc Đẩu là đồng tính nam cũng là tội trọng ghê tởm với Đức Chúa Trời.

"Những kẻ tà dâm, kẻ thờ thần tượng, kẻ ngoại tình, kẻ mại dâm nam, kẻ đồng tính luyến ái, [...] sẽ không được thừa hưởng vương quốc Đức Chúa Trời." - I Cô-rinh-tô 6:10

Người Việt thờ cúng Táo Quân vào 23 Âm Lịch trong dịp Tết Nguyên Đán cổ truyền.

4. Phúc Lộc Thọ

Tam đa Phúc Lộc Thọ có nguồn gốc từ Trung Hoa, cũng quá quen thuộc đối với người Việt. Nguồn gốc của ba ông Phúc - Lộc - Thọ cũng vốn không có thực mà chỉ là truyền thuyết.

Tuy nhiên, cũng như các "vị thần" của thế gian khác, dù không có cũng phải nói có và tự bịa đặt ra câu chuyện để sùng bái.

Theo kể, thì Ông Phúc tên thật là Quách Tử Nghi. Thừa tướng đời nhà Đường. ông xuất thân vốn là quý tộc, đồng ruộng bát ngát hàng trăm mẫu, nhưng suốt cuộc đời tham gia triều chính, ông sống rất liêm khiết, thẳng ngay. Không vì vinh hoa, phú quý.

Ông Lộc tên thật là Đậu Từ Quân, làm quan đến chức Thừa tướng nhà Tấn. Nhưng ông Đậu Từ Quân là một quan tham. Trong nhà ông, của cải chất cao như núi. Chỉ hiềm một nỗi, năm ông tám mươi tuổi vẫn chưa có đích tôn. Do vậy ông lo nghĩ buồn rầu sinh bệnh mà chết.

Ông Thọ tên là Đông Phương Sóc, làm Thừa tướng đời Hán. Là quan liêm, không nhận đút lót và ông chỉ thích lộc của vua ban thưởng. Được bao nhiêu tiền thưởng, ông lại đem mua gái đẹp, gái trinh về làm thê thiếp. Ông thọ đến 125 tuổi.

Như vậy trong ba ông có ông Phúc là có đức hạnh tốt nhất. Ông Lộc thì tham lam, ông Thọ thì phạm tội tà dâm.

5. Tứ Bất tử Việt Nam

Trong tứ bất tử, người thứ nhất là Sơn Tinh, người thứ hai là Thánh Gióng, người thứ ba là Chử Đồng Tử và cả ba nhân vật đều bước ra từ truyền thuyết, không có thật.

Duy chỉ có công chúa Liễu Hạnh là nhân vật có thật tuy nhiên đã bị thần thánh hóa, và hư cấu lên.

Trên đây là 5 thần tượng phổ biến nhất ở Việt Nam đã ăn sâu vào tiềm thức người Việt. Còn rất nhiều các thần tượng khác mang tính vùng miền, tập tục từng địa phương mà chúng tôi không thể liệt kê hết.

"Trước mặt Ta ngươi chớ có các thần nào khác." - Xuất Ai Cập 20:3